Por
Anabella Squiripa, en 12 de Abril de 2008
... todos, absolutamente todos formamos parque de ella de un modo activo tan arraigado en las sociedades de consumo actuales que forma parte de nuestras vidas cotidianas.
¿pero que es la industria cultural? antes que nada, es preciso indicar el nacimiento de esta expresion, sus creadores y el contexto en el que se origina...
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Meritxell Díaz, en 25 de Julio de 2007
...la industria de la confeccion, acabados, tecnicas de ensamblaje y tecnicas de corte de tejidos y pieles.
tambien cabe la posibilidad de dar el salto al grado superior, que tiene títulos de curtidos, patronaje, procesos de confeccion industrial, de procesos de ennoblecimiento textil, de hilatura y tejeduría.
¿por que no entrar en este grado medio? en los ultimos anos ha aumentado la demanda de personas que sepan trabajar con tejidos. la industria de la moda crece y se necesitan modistas que puedan hacer avanzar este campo. esta es una buena de manera de dar un primer paso, para mas adelante poder dar el salto y siempre seguir aprendiendo.
foto 1: dipfan
foto 2: tinalraval
...
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Meritxell Díaz, en 3 de Septiembre de 2007
...la definicion y el desarrollo de productos, la gestion de compras y de calidad, y los procesos en industria de la madera. el grado de produccion de madera y mueble se centra en la gestion de almacen, la fabricacion automatizada en industrias, los procesos en industria de la madera, la transformacion de la madera y el corcho, la fabricacion y los acabados industriales.
una vez acabado el grado de desarrollo de productos se te abren puertas como dibujante proyectista, proyectista de instalaciones o tecnico en prototipos, en aprovisionamientos o en gestion de calidad del producto. en cambio, con el de produccion de madera las salidas son como jefe de equipo, taller o seccion o tecnico en gestion de almacenes de madera y en organizacion de la produccion.
foto1: toddneville
foto2: editor b ...
Debate acerca de la cultura de masas
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Anabella Squiripa, en 23 de Abril de 2008
... y continuando el debate acerca de la cultura de masas, el escritor y filosofo italiano umberto eco –quien goza de gran reconocimiento mundial desde hace ya varias decadas-, regala interesantes reflexiones en su libro “apocalípticos e integrados” (1965). en este, una contienda intelectual se lleva a cabo. en un rincon estan los apocalípticos, a quienes podríamos identificar con la vieja escuela de frankfurt, enemigos publicos de la industria cultural postindustrial; en el otro, los integrados, defensores de la cultura de masas.
foto: cbc...
La cultura en peligro de extinción
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Anabella Squiripa, en 29 de Junio de 2008
...la hora de crear el objetivo es lograr la maxima ganancia a corto o largo plazo, dejando a un lado el verdadero significado del arte: mostrar a la humanidad lo verdadero, lo falso, lo bello, lo tragico y todos los ingredientes de la vida que hacen a uno sentirse vivo y real. el consumo masivo al que se refiere tournier es solo una cuestion de moda implantada por una industria cultural, ya que, en estos días, lograr publicar una novela o exponer una pintura implica que el autor deba “vaciar sus bolsillos” o ganar un concurso nacionalmente publicitado. ¿cuantas obras encontraron un publico masivo luego de caer en las redes de los intereses lucrativos que la convirtieron en una mercancía rentable gracias a la publicidad y marketing que la apoyaban?
el significado de arte sigue y seguira siendo el mismo dogma nacido en la florencia renacentista y continuado por los vanguardistas de la belle epoque; la revolucion bohemia, encabezada por toulouse-lautrec, cezanne, gauguin y duchamp, entre otros, y aniquilada por la bomba atomica, el anti-comunismo y el pop-art, es aun una utopía. “belleza”, “libertad” y “verdad” son los pilares que sostienen el mundo del arte autonomo, y si estos se ven amenazados por los intereses comerciales de un mundo consumista, el arte dejara de ser lo que es, entendiendo por esto el final de su completa existencia.
finalmente, si el arte y la cultura hoy en día estan siendo dominados por las manos de un universo comercial, que inunda la pantalla de nuestros televisores, los programas de radiodifusion e incluso el medioambiente en el que nos movemos día a día, entonces sí somos testigos de una decadencia cultural y artística, tal como bourdieu sostiene. pero por otro lado, segun tournier, si una obra es admirada y consumida masivamente, sería posible creer que el arte ha podido encontrar nuevas vías de desarrollo y a su vez ganado un espacio en el viejo “terreno enemigo” comercial....
La problemática de la categoría de obra
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Anabella Squiripa, en 13 de Agosto de 2008
...la aplicacion de la categoría de lo nuevo en lo moderno es la radicalidad de su ruptura con todo lo que hasta entonces se considera vigente; se niega la tradicion del arte en su totalidad. no se le oculta a adorno que la novedad es la etiqueta bajo la que el mercado ofrece siempre a los consumidores las misma mercancías. no debemos olvidar que adorno es, junto a horkheimer, el podre de “la dialectica de la ilustracion” y el gestor del concepto de industria cultural. para el, la categoría de lo nuevo es la necesaria duplicacion en el ambito artístico del fenomeno dominante en la sociedad de consumo; es preciso seducir siempre al comprador con el estímulo de la novedad del producto. el arte esta sometido a esta presion. en la sociedad de consumo la categoría de lo nuevo se queda en la apariencia, no designa la esencia de la mercancía, sino la apariencia que se le impone artificialmente (pues lo nuevo en la mercancía es solo la presentacion). cuando el arte se acomoda a esa superficialidad de la sociedad de consumo, hay que reconocer con pesar que debe servirse precisamente de tal mecanismo para oponer resistencia a la propia sociedad.
la resistencia que adorno cree descubrir queda reservado al sujeto crítico, que en virtud de un pensamiento dialectico puede percibir la positividad en lo negativo.
los movimientos historicos de vanguardia pretenden romper con los sistemas de reproduccion heredados y aspiran a la superacion de la institucion arte en general. si nos gusta, bien, y si no, ¡mejor! despues de todo, de eso se trata....
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Anabella Squiripa, en 13 de Marzo de 2008
... si bien el nivel de interes puede variar segun las características de cada espectador, no se puede negar que aquí se presenta el fenomeno denominado “democratizacion cultural”. este termino fue aplicado por los dos grandes filosofos alemanes de la escuela de frankfurt, theodor adorno y max horkheimer, en su libro dialectica del iluminismo (1947) tratando el tema de la industria cultural...
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P. Córdoba, en 7 de Febrero de 2008
...la ciudad
instituto inter. se caracteriza por formar profesionales en los campos de la electricidad, electronica, construccion, gas, fontanería, climatizacion, educacion infantil, administracion, etc. todos sus cursos estan homologados por la consejería de cultura, educacion e industria de la generalitat de valencia. una de las cosas buenas de este centro, es que colabora con instituciones como el impiva (instituto de la pequena y mediana industria valenciana), con las que acerca la oferta laboral al estudiante.
centro darío de aretio. para jovenes (de 16 a 20 anos) que residan en bilbao, y no hayan superado la e. s. o., es una posibilidad de cursar las asignaturas suspensas hasta obtener el título, al tiempo que se forman en un oficio con practicas para acceder a una primera experiencia laboral.
por si te ha sabido a poco, puedes consultar en el portal de los oficios. una web que pretende:
-servir de nexo virtual entre las diferentes escuelas, casas o talleres de oficios, de los distintos países de habla hispana, promoviendo la cooperacion y el intercambio multicultural de la informacion.
-generar foros de discusion entre profesionales de los gremios.
-suministrar una guía para desarrollar proyectos educativos de este estilo (subvenciones, seleccion de docentes y alumnos, etc).
-un directorio de las escuelas de oficios de iberoamerica.
-tablon de anuncios.
-recursos bibliograficos para complementar la formacion sobre tecnicas específicas de determinados oficios: barnizado de madera en carpintería, manipulacion de polipropileno en fontanería, etc.
foto: edans...
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Romina Mascetti, en 20 de Septiembre de 2007
compra, vende o intercambia material escolar, libros de texto, lecturas obligatorias o cualquier otro producto cultural en todo el mundo. encontrar los materiales que buscas nunca fue tan facil.
paraelcole ofrece a todos los usuarios un espacio para buscar, encontrar e intercambiar todo tipo de ma...
La nostalgia está de moda
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Anabella Squiripa, en 2 de Abril de 2008
...la memoria tiene su razon de ser. la teoría de andreas huyssen consiste en que la memoria funciona como baluarte que defiende a los sujetos posmodernos del miedo a la obsolescencia y la velocidad del cambio, y esta mas que argumentada y ejemplificada en la obsesion por el pasado y el marketing masivo de la nostalgia.
la insatisfaccion (del sujeto posmoderno) surge de una sobrecarga en lo que hace a la informacion y la percepcion, combinado con una aceleracion cultural a la cual no estamos preparados para enfrentar. cuanto mas rapido nos vemos empujados hacia un futuro que no nos inspira confianza, mas fuerte es el deseo de desacelerar y mas nos volvemos hacia la memoria en busca de consuelo. (en busca del futuro perdido, 2000)
la velocidad característica de la posmodernidad genera, como necesaria, una recurrencia a formas de consumo y apropiacion de la informacion que requieran tiempos mas acotados. la importancia que la imagen desempena en la actualidad junto a la logica del mercado representa una de las principales postulados de fredric jameson:
en una epoca anterior, el arte era un reino mas alla de la mercantilizacion, en el cual todavía existía cierta libertad; (…) con seguridad, lo que caracteriza la posmodernidad en el area cultural es la sustitucion de todo lo que esta al margen de esa cultura comercial, su absorcion de todas las formas de arte, alto y bajo, junto con la produccion misma de imagenes. la imagen es la mercancía del presente, y por eso es vano esperar de ella una negacion de la logica de la produccion de mercancía. (el giro cultural, 1998)
foto: flickr
asimismo, jameson declara que la posmodernidad se caracteriza por la falta de creatividad estilística, propia de su período precedente. “solo es posible una cantidad limitada de combinaciones”, afirma. la recurrencia al pasado y el marketing de la nostalgia es un “síntoma alarmante y patologico de una sociedad incapaz de producir representaciones esteticas de nuestra experiencia actual y de enfrentarse con el tiempo y la historia”. pensemos en el cine comercial y las remakes. jameson establece una definicion del contexto socioeconomico y cultural propio del momento posmoderno en tanto lo concibe como la etapa de maximo desarrollo del capitalismo avanzado e instancia de exceso de vivencias sincronicas. la idea de la muerte del sujeto, que desarrolla como la decadencia de las pretensiones de individualidad particularmente analizada desde la produccion artística, resultan relevante para comprender la recurrencia a las obras del pasado, planteadas como una nostalgia estilística y como propuesta de relatos que, empaquetados y ofrecidos al publico, han sido ya todos inventados. resultado: la posmodernidad se presenta como un subproducto de la modernidad dominante. ¿que nos queda? un presente formado por vestigios fragmentados y empastados cual collage cubista. una vez mas nos apoyamos en el glorioso pasado....
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